المقدّمة [ أقسام التفقّه ] اعلم أنّ التفقّه في الدين على ضربين : تحقيق وتقليد ؛ [ تعريف التفقّه التحقيقي ] والتحقيق ما يكون للأنبياء والأئمّة - صلوات اللّه عليهم - ، الآخذين علومهم من اللّه عزّ وجلّ ، البالغين فيها إلى حدّ اليقين . والتقليد إمّا عن بصيرة - ويسمّى في عرف المتشرّعة بالتفقّه والاجتهاد - وهو تقليدٌ للنبيّ أو الوصيّ للنبيّ ، وإمّا عن غير بصيرة - ويخصّ في عرفهم باسم التقليد - وهو تقليد للفقيه والمجتهد . [ انحصار التفقّه التحقيقي في النبيّ وآله عليهم السلام ] ثمّ المحقّق الذي يجوز تقليده بعد نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم ينحصر عند الفرقة الناجية الإماميّة في الأئمّة الاثني عشر المعصومين - صلوات اللّه عليهم - كما ثبت في محلّه ؛ وقد ضبطوا أحاديثهم عليهم السلام في الأصول والفروع والأخلاق و [ كيفيّة التمسك بالقرآن والروايات ، في التفقّه التقليدي ] الآداب ، ورتّبوها وبوّبوها في كتب وأصول ، وهي كثيرة خصوصاً عن مولانا الباقر والصادق عليهما السلام ، ورووا عنهم عليهم السلام طريق الجمع بين المتعارضات منها ، وكيفيّة العمل بالمختلفات ، والأمر بالوقوف عند الشبهات ، والمنع عن العمل بالقياس وما يشبهه من الأصول المبتدعة - كما